बस नाम की हीरा, मोती और राजकुमारी

पढ़ने की चाह के नाम पर बस आह, पढ़ाई की उम्र में मजदूरी की मजबूरी

शोडलपुर (रायसेन) से लौटकर भूमिका कलम
उसका नाम हीरा है और उसकी सहेली का मोती। उन्हीं की एक सहेली राजकुमारी भी है और चौथी का नाम सुलेखा है। लेकिन सच कहा गया है कि नाम से क्या होता है, हीरा बनना चाहती थी डॉक्टर और मोती की आंखों में टीचर बनने के सपने पल रहे थे। आज दोनों ही मजदूरी कर रही हैं। राजकुमारी और सुलेखा के भी भविष्य के सपने चूर-चूर हो चुके हैं और उनके हिस्से भी मजदूरी का काम ही आया है। दुर्भाग्य देखिए कि इनमें से हर किसी को मजबूरी के चलते स्कूल छोड़ना पड़ा और आगे पढ़ने की इच्छा को मन में दबाए वे दो समय की रोटी की जुगाड़ में परिवार का साथ दे रही हैं। हीरा, मोती, राजकुमारी और सुलेखा जैसी 30 लड़कियों की यही दर्द भरी कहानी है।
शिक्षा का अधिकार, स्कूल चलें हम, सर्व शिक्षा अभियान और लाड़ली लक्ष्मी जैसी योजनाओं वाले मध्यप्रदेश में उक्त झकझोर देने वाली सच्चाई राजधानी से महज 125 किलोमीटर दूर रायसेन जिले के शोडलपुर गांव में देखी जा सकती है। करीब 1800 की आबादी वाले इस गांव के कमोबेश सभी परिवार भयावह गरीबी से जूझ रहे हैं, लेकिन गरीबी रेखा से नीचे बीपीएल के कार्ड महज 31 परिवारों को मिले हैं। इस गड़बड़ी ने कई युवा सपनों को रौंद दिया है। ज्यादातर परिवारों के सभी सदस्य मजदूरी करने को मजबूर हैं। महज 14 साल की उम्र में आठवीं कक्षा के बाद स्कूल छोड़ने वाली हीरा कहती है ह्यपिताजी की मौत के बाद घर पर पैसे का ऐसा संकट आया कि स्कूल को भूलना पड़ा।ह्ण पांचवीं कक्षा के बाद मजबूरी में स्कूल से दूरी करने वाली राजकुमारी कुशवाह की अन्य तीन बहनों को भी शिक्षा से दूर होना पड़ा है। उसकी मां आशाबाई कहती हैं कि पहले पीला कार्ड था तो कुछ अनाज मिल जाया करता था, आज कार्ड नहीं रहा। जब खाना ही नहीं मिलेगा तो बच्चियां पढ़कर भला कर भी क्या लेंगी? मोती के भाई टीकाराम की आंख यह बताते हुए भर आई कि आठवीं के बाद पैसे की कमी के चलते उसे अपनी बहन को स्कूल से अलग कर मजदूरी में लगाना पड़ गया। खेतों में मजदूरी कर रही सुलेखा विश्वकर्मा के पिताजी अपाहिज हो गए। घर में पैसा नहीं था इसलिए भाई-बहिन को पढ़ाई छोड़ कर मजदूरी में जुटना पड़ गया है।
हालात ऐसे भी
हमारी पड़ताल बताती है कि गांव के जिन 31 परिवारों को बीपीएल कार्ड दिया गया, उनमें से अधिकांश जमीनों के मालिक हैं और उनके घर पर ट्रेक्टर भी हैं। जबकि मजदूरी कर पेट पाल रहे पात्र परिवारों को यह कार्ड मिला ही नहीं है।
शोडलपुर पंचायत सचिव महेंद्र कुमार गुप्ता सफाई भरे लहजे में कहते हैं गांव में गरीबी रेखा का सर्वे हुआ था, सवाल-जवाब में जो परिवार 14 से अधिक नंबर पा गए उन्हें एपीएल और कम नंबर पाने वालों को बीपीएल कार्ड दिए गए। इस प्रक्रिया में संपन्न परिवारों को भी बीपीएल कार्ड मिल गए। दोबारा सर्वे के लिए कई बार कलेक्टर कार्यालय में अर्जी दी, लेकिन सुनवाई नहीं हो रही।

जीवन का सौदा या शादी

राजधानी में धडल्ले से बेची जा रही नाबालिक लड़कियां भूमिका कलम
मप्र सरकार लाड़लियों के लिए भले कितनी ही योजनाएं संचालित करें, लेकिन "अगले जनम मोहे बिटीया ही किजो" धारावाहिक की "लाली" जैसी सैकड़ों नाबालिग राजधानी से दूसरे राज्यों में ब्याही जा रही हैं। ये वो लड़कियां हैं जो अपने परिवार की गरीबी दूर करने के लिए कच्ची उम्र में अधेड़ उम्र के आदमियों को महज 70 से 80 हजार रुपए में बेच दी जाती हैं। जीवन का यह सौदा शादी के लिबास में इस बखूबी से अंजाम दिया जा रहा है कि, न ब्याही जा रही लड़की को पता चलता है और ना ही माता पिता सहित परिवार के अन्य रिश्तेदारों को कोई एतराज होता है।
पड़ताल बताती है कि भोपाल के इदगाह हिल्स, बाजपेयी नगर, बैरागढ़, कोहेफिजा, 12 नंबर के आसपास की झुग्गियों से 18 साल पहले ही सैकड़ों लड़कियों का सौदा परिजनों की मर्जी से अघेड़ उम्र के आदमियों के साथ राजस्थान और हरियाणा जैसे राज्यों में किया गया है। यहीं की कुछ महिलाओं की दलाली के कारण यह प्रक्रिया कुछ सालों से जारी है। बेची गई लड़कियों की छोटी बहनों ने अपने अनुभव बताते हुए कहा कि बहुत अधिक उम्र के आदमियों से बहनों की शादी हुई है लेकिन अब वे यहां कभी आती ही नहीं।
13 साल की लड़की 35 साल का दूल्हा
कोहेफिजा बस्ती में रहने वाली रूकमनी बाई ने बताया कि सात महीने पहले ही 13 साल की रेखा को 40 साल के अधेड़ के साथ ब्याह दिया गया। रेखा के पिता मजदूरी कर घर चलाते हैं और उसकी मां भी घरों में काम करती है। लेकिन 80 हजार के लालच में राजस्थान के ग्रामीण इलाके में रेखा का सौदा कर दिया गया।
शादी बन गई कैद
तीन महीने पहले 16 साल की सविता को भी उसकी मर्जी के बिना उदयपुर में एक आर्थिक समृद्ध परिवार के 39 वर्षिय आदमी से ब्याह दिया गया। सविता शादी के एक महीने बाद ही वहां से भागकर वापस भोपाल आ गई। इस बारे में जब उसकी मां और भाई बात करने उदयपुर गए तो आदमी ने उन्हें कैद कर जान से मारने की घमकी दी और सविता के बदले दिए गए 70 हजार रुपए वापस मांगे। परिजनों ने सविता को वापस उसी माहौल में भेज दिया।
अपनी बाहदुरी से बची पूनम
शराबी पिता के नशे की भेंट चढ़ने से 16 साल की पूनम अपनी बाहदुरी के कारण बच गई। इदगाह हिल्स के आसपास बनी झुग्गियों में रहने वाली पूनम जब घर पहुंची तो छोटी बहन से पता चला कि उसकी 42 साल के अधेड़ से तय की गई है। पूनम ने शादी के एनवक्त पर ही हंगामा खड़ा कर मना कर दिया।
बहनों की शादी से बेखबर रही गनूजा
14 साल की गूंजा अपनी दो बड़ी बहनों की शादी से एकदम बेखबर है, क्योंकि उसके सामने तो शादी हुई ही नहीं। माता- पिता बहनों को वैष्णव देवी लेकर गए और उसके बाद बहनें घर नहीं आईं।

खामोश रात ...
आज की रात उन बहुत सी रातों से अलग
ज्यादा खामोशी के साथ मेरे मन पर
उनके होने की दस्तक लगातार बार-बार
चांद भी नहीं था यहां रोशनी के लिए
आंखों की खोज जारी थी फिर भी चांदनी के लिए

मैं मन ही मन उनसे बातें करती
और जवाब देती उन सवालों के
जो कभी पूछे ही नहीं गए
अब गुत्थीयां सुलझ गई थीं
जो उलझनें बनी उनके सामने
नजर आती थी मेरे चेहरे पर

एक नहीं कई बार ऐसा ही हुआ
और आंखों ही आंखों में रात गुजर गई...

हां, तुम जानते थे...

हां, तुम जानते थे...

उन पलों में मेरा खो जाना फिर वहीं ठहर जाना,

इन पावों का थमनाऔर बदन का सिहरना

हां तुम जानते थे ...

इसलिए ले गए उस राह जहां

मैं खोई रही तुममें और भूली खुद को

अनजान बने तकते रहे तुम भी मुझको

हां तुम जानते थे...

मेरा बिखरना और फिर एक हो जाना

पतझड़ में उड़ना और बिन पतवार बहना

तुम जानते थे

तुम्हारे र्स्पश और छुअन याद रहते हैं मुझे

जिसमें दिनों तक बसती रहती हूं मैं

और फिर एक दिन वही खालीपन

हां तुम जानते थे...

यादों की बुनियादों में बसे

हर पल का हिसाब जिंदगी में दे पाई नहीं

पर अब कोई राह नहीं

खो गए हैं रास्ते और तुम भी साथ नहीं

हां, तुम जानते थे...

आएगा एक दिन ऐसा भी

बूंदों से वजूद में ढूंढ रही होंगी मैं तुम्हें

और तुम तब भी दूर बैठे मुझसे

अनजान दुनिया की खबरों में गुम

कई मुस्कराहटों के साथ करोगे

नए पलों की शुरुआत

हां, तुम जानते थे...

अब कहां से लाउंगी कौमार्य है?

(घटना)
‘शादी के पहले किसके साथ सोई थी, महीना कब आया था तेरा? क्या कहा, महीने से है, झूठ बोल रही है साली, चल कपड़ा दिखा।’ मंत्रवेदी और अग्नि फेरों के चंद पल पहले के सवाल-जवाब।
151 लड़कियों में शामिल गूंजा शादी के ठीक छह दिन बाद हत्या के अपराधी का बोध लिए यह संवाद यूं सुना रही थी मानो उस दिन अग्नि परीक्षा से गुजर गई लेकिन अब न जाने क्या हो? अब उसे न सिर्फ पति के साथ गुजारी तीन रातों पर पछतावा है बल्कि जांच में फंसने का डर भी सता रहा है।
गांव में ऐसे तो कोई नहीं आता, लगता है शादी में पांच हजार रुपए के सामान देने के बाद बड़ी सी सफेद गाड़ी वाली मैडम फिर जांच करने आई हैं। अब कहां से लाउंगी कौमार्य है? इस उलझन में फंसी गूंजा बार बार एक ही बात दोहराने में लगी थी, कि शादी के पहले मेरे पेट में बच्चा नहीं था।
ब्यौहारी की किरण अपनी सास और ननंद के सामने खुलकर नहीं बता पा रही है कि फेरे लेने के कुछ देर पहले उसे किस तरह से जांचा गया कि कहीं उसके पेट में गर्भ तो नहीं है। अकेले में बात करने पर उसने बताया कि ‘डॉक्टर ने पहले तो पेट दबाया फिर साड़ी पोटीकोट हटाकर योनी की जांच (प्रीवेजानाइनल टेस्ट) की। पूरी तरह से संतुष्ट होने के बाद ही शादी का जोड़ा दिया गया।’ शादी के अरमान संजोए 30 जून को शहडोल पहुंची हर लड़की ने गूंजा और किरण द्वारा कही बातों को ही दोहराया।
कुछ और पूछताछ करने पर पता चला कि शादी के पहले यह परीक्षण कार्यक्रम कुछ स्थानीय अफसरों के दिमाग की कारिस्तानी थी। जो शादी में
वर वधु की आयु जांच करने वाली डॉक्टर से चिल्लाकर कह रहे थे ‘मैडम देखना कोई बाई पेट से तो नहीं है। पहले ही पता लगा लो नहीं तो मंडप में ही बच्चा जन देगी। साले पहले से साथ में रहने के बाद भी सामान के लिए यहां आ जाते हैं।’ .... जारी है ....

मुर्गों के नीचे दब गई औरत की अस्मीता

(जांच)
प्रदेश के मुख्यमंत्री जिस कन्यादान में लड़कियों के भाई और मामा की भूमिका निभा रहे हैं उसमें ही दान देने के पहले बहन और भानजियों को नंगा करने पर वबाल सा मच गया। कलेक्टर शहडोल भी जोश में संबंधित अधिकारियों पर कार्रवाई की बात भी कह गए। मीडिया में सारी बातों का खुलासा होते ही राजनीति दलों में खींचतान मची। एक हफ्ते बाद राज्य और राष्ट्रीय महिला आयोग की नींद से जागा। महिलाओं के साथ हुए अन्याय के लिए लड़ने को संगठनों ने भी कमर कसी। महिलाओं की इज्जत से खिलवाड़ करने का मुद्दा दोनों सदनों में हंगामा मचाने के लिए काफी हो गया।
दिल्ली से राष्ट्रीय महिला आयोग की तीन सदस्य (आदिवासी इलाके से सिर्फ अंग्रेजी बोलने और समझने वाली दो महिलाएं उनके साथ भोपाल की एक स्थानीय नेता) शहडोल पहुंची। दिनभर सरकारी आवभगत स्वीकारने के बाद शाम को कलेक्टर और एसपी से मामले की पूछताछ की गई। अगले दिन से गांव का दौरा। फिर एक बार महिलाओं ने उस शर्मनाक स्थिति का वर्णन किया। सारी बातें सुन इसी जांच दल ने मीडिया में खुलासा किया कि महिलाओं के बड़ा साथ अन्याय हुआ। दिल्ली से भेजी जाने वाली रिपोर्ट में मप्र सरकार से जवाब मांगने के साथ दोषियों पर कार्रवाई के लिए लिखा जाएगा।
आठ दिनों बाद दिल्ली में एक केंद्रीय मंत्री (महिला)ने रिपोर्ट का खुलासा करते हुए बताया कि शहडोल में कौमार्य परीक्षण जैसा कुछ नहीं हुआ है। महिलाओं का जो परीक्षण हुआ उसमें कुछ भी गलत नहीं है।
सरकार अब कटघरे से बाहर थी और इस दोषमुक्त होने के लिए चुकाई गई कीमत थी 18 हजार रुपए के मुर्गे जो राष्ट्रीय महिला आयोग की टीम की खातीरदारी में शहीद हुए। लगभग एक महीने बाद किसी अन्य जांच की बात करते हुए पुलिस प्रशासन के आला अफसर ने अनऔपचारिक बातचीत में जांच की सच्चाई का खुलासा करते हुए कहा कि औरतों से निपटना कौन सी बड़ी बात है, 17 हजार रुपए के मुर्गे खाएंगी और हमारी चाही रिपोर्ट बनाएंगी।
यह सुनने के बाद तो मेरा महिलाओं और उनकी न्याय क्षमता से ही विश्वास उठ गया। इसके बाद मेरा यह सोच की इतनी जांच करना और महिलाओं के विरूद्ध होने वाले अन्याय पर हंगामा मचाने से यह भला नहीं है कि इसे स्वीकार कर लिया जाए क्योंकि महिलाएं भी ऐसा ही चाहती हैं।

मेरे कुछ दोस्तों का कहना है की मै दुसरे पाले में खड़ी हूँ और इस पोस्ट के बाद मेरी स्टोरी 'पहले गर्भ परिक्षण फ़िर कन्यादान' भी ग़लत साबित हो रही है। इस बारे में मै इतना ही कहना चाहती हूँ की राष्ट्रीय महिला आयोग द्बारा की गई जांच की रिपोर्ट का सच सामने आने के बाद इस देश की हर महिला को ऐसा ही लगेगा।

रिपोर्ट की सच्चाई अगली पोस्ट में लिख रही हूँ।

हां क्यों न जरूरी कर दें गर्भ परीक्षण

दो महीने पहले बंद हुई बहस को एक बार फिर छेड़ने का मन हुआ। रिपोर्टिंग के बाद भी कई अनछुए पहलू हैं जिनकी चर्चा तो की ही जा सकती है। पूरे मसले के बाद अब मुझे ऐसा लग रहा है कि सरकारी योजना हो या न हो शादी के पहले कौमार्य परीक्षण या गर्भ परीक्षण जरूरी ही कर देना चाहिए। हां मेरे ऐसा कहने और लिखने से महिला संगठन और महिलाओं को बहुत बुरा लगेगा। लेकिन किसी व्यंग के चलते मैं ऐसी बात मजाक में नहीं कर रही हूं मेरा मतलब इस पूरे मसले को गंभीरता से लेना का है, अलबत्ता शादी रस्म की अदायगी में ही परीक्षण को शामिल किए जाने का है। सच मानिए यह रूढ़ीवादी सोच नहीं या पुरूषों की तरफदारी वाली बात भी नहीं है। शहडोल से भोपाल और दिल्ली की रिपोर्ट के अनुभव से कह रही हूं। शहडोल में हुआ कुछ गलत या सही के दायरे से बहुत दूर था। महिलाओं को एक लाइन में खड़े कर शादी के ठीक पहले यह जांचना की वे किसी शारीरिक संबंध से गुजर कर गर्भवति तो नहीं हो गई हैं। इसे अब मैं गलत नहीं मानती क्योंकि पूरे देश में मचे हंगामे के बाद कुछ भारतीय महिलाओं के अधिकारों की रक्षा के लिए चुनी गई विशिष्ट महिलाओं ने जांच की है। जिसमें पाया गया कि महिलाओं के साथ कुछ गलत नहीं हुआ था। हांलाकि जांच के कई पहलू दिल्ली नहीं पहुंचे । शहडोल में यह बात लगभग सभी की जानकारी में रही। क्या और कैसे हो गया अचानक सभी कुछ ठीक। हां तब तक मीडिया के लिए मामला पुराना हो गया था इसलिए अब नहीं लिख सकते, या कितना लिखें, अरे जांच तो आ ही गई ना जैसे कई वाक्य मैनें खुद कहे और सुने हैं। अब महिलाओं के गर्भपरीक्षण ऐसा कौन सा पहाड़ टूट पड़ेगा इसकी बात करते हैं। क्या किसी मर्द के लिए शादी के ठीक पहले यह प्रमाणीकृत कर लेना गौरव कि बात नहीं होगी कि उसकी पत्नी का कौमार्य बरकरार है। ठीक ऐसे ही बेटी और बहन की बात करें तो भी कोई परेशानी नहीं है। कम से कम पिता और भाई भी अपने रक्षा कर्त्वय बोध से भरे रहेंगे। परीक्षण की अनिवार्यता होने पर किसी और की बेटी, बहन या होने वाली पत्नी के बारे में बात करने से पहले यह अहसास हर मर्द को रहेगा कि खुद के घर की लड़की का परीक्षण कराने पर न जाने क्या परिणाम निकले। इस स्टोरी को करते वक्त इलेक्ट्रानिक मीडिया के साथी ने कहा कि योजना का लाभ देने के लिए किसी महिला को जांच कर ली तो क्या बुरा हुआ प्रशासन के पास कोई रास्ता ही नहीं है। मप्र शासन के एक मंत्री का बयान भी कुछ इसी प्रकार था कि कौमार्य परीक्षण कर भी लिया तो क्या हुआ। इनके बयानों से यह तो समझ आ ही रहा है कि वे इतनी ही सादगी से अपने घरों में भी इस तरह के परीक्षण के लिए तैयार हैं।

आज एक रिपोर्टर की भूमिका से बाहर निकलकर लिखने की सोची और बना डाला एक और हिन्दी ब्लॉग । वैसे पढ़ना और लिखना शौक तो है लेकिन कुछ हिन्दी ब्लाग पर पढ़े कमेंट के बाद तो काफी दिन ब्लाग बनाने का मन ही नहीं हुआ। आखिर मैं करती भी क्या ? इस भूमिका से उकता रही थी। कई बार आंखों देखी लिखने के पहले ही कलम सोच के दायरे में आ जाती है अब उसे तोड़ लिखने का मन बना लिया है